El fenómeno de 'La Odisea' según Marta Alesso: qué opina la traductora argentina

El estreno de La Odisea de Christopher Nolan, que superó los 700 millones de dólares en recaudación mundial, volvió a poner sobre la mesa un debate que divide a los amantes de los clásicos: ¿hasta dónde puede una adaptación alejarse del texto original? La doctora Marta Alesso, docente jubilada de la UNLPam y traductora de la primera edición argentina de la obra para Colihue, dio su veredicto.

En diálogo con Radio Nacional, Alesso elogió la película protagonizada por Matt Damon y Zendaya, aunque reconoció que la versión de Nolan se toma “un poco más que libres” con la obra de Homero. “Me gustó mucho. Para mí todo lo que se invierta en arte y cine es maravilloso”, afirmó.

La traducción que llegó en el momento justo

Alesso trabajó durante años en la traducción de La Odisea “por gusto, episodio por episodio”, hasta que la editorial Colihue la contactó. Su versión se presentó en la Feria del Libro de Buenos Aires en 2024 y llegó a las librerías ese mismo año.

La investigadora contó que vio la película de Nolan dos veces, una de ellas en el único cine del país con pantalla IMAX, de 26 metros de ancho por 21 de alto.

¿Cuánto se aleja la película del poema?

“Muchísimas”, respondió Alesso al ser consultada sobre las diferencias con el texto original. Entre los cambios más notorios, señaló que en el libro Odiseo relata sus once aventuras en la isla de los Feacios, donde una princesa llamada Nausícaa se enamora de él. “Toda esa parte no está en la película”, advirtió.

En el film, en cambio, es Calipso quien hace olvidar a Odiseo mediante el consumo de loto, un episodio que en el original corresponde a los lotófagos. Además, la diosa Atenea, interpretada por Zendaya, acompaña al héroe durante todo el viaje, algo que no ocurre en la obra homérica, donde solo interviene en la Guerra de Troya y en el regreso a Ítaca.

La escena de las sirenas y el texto poético

Uno de los momentos que más llamó la atención de la especialista fue la representación de las sirenas. “En la épica son aves, no como se las representó después”, explicó. En la película, su canto no se escucha, pero se ve el desesperado rostro de Odiseo atado al mástil. El diálogo que mantiene con ellas, según Alesso, contiene “diálogos para la posteridad”, como la comparación con un picor que no se puede rascar.

No obstante, la traductora marcó una diferencia clave: en el film, Odiseo se cuestiona si valió la pena tanta sangre y siente culpa por haber ideado el Caballo de Troya, un episodio que no aparece en el poema original.