El Padre Paco llegó a Posadas y encendió la alarma por lo que pasa en los barrios

El Padre Paco desembarcó en Posadas para respaldar el lanzamiento de “Un mate por los barrios”, un programa de alcance nacional que se presentará este miércoles y que busca unir a productores, marcas, comercios, consumidores y proyectos comunitarios para apuntalar al sector yerbatero y financiar iniciativas en los barrios.

Francisco Paco Olveira Fuster, integrante de la Mesa Ecuménica y con una larga trayectoria de compromiso social y militancia política, explicó que la propuesta nace de la multisectorial federal y apunta al comercio justo. Según sus palabras, se trata de que toda la cadena de producción de yerba sea equitativa en cada eslabón y que además deje un beneficio concreto para barrios de distintos puntos del país.

“La idea es poder acercar los productores al consumidor, con una cadena de valor donde nadie termine perdiendo y además con ese plus de que pueda haber una parte que llegue en obras sociales en distintos lugares”, detalló.

Un diagnóstico sin filtro

El sacerdote no esquivó el panorama social y lo describió con dureza. “La realidad que estamos viviendo está muy cerca de la catástrofe. Nuestros vecinos están implosionando por dentro, hay un nivel de endeudamiento muy grande y en nuestros barrios, lamentablemente, con el usurero, es muy complicada la situación”, advirtió.

En esa línea, apuntó contra la desregulación del Instituto Nacional de la Yerba Mate. Según su lectura, se presenta como una ampliación de libertades, pero en la práctica favorece a los sectores con poder: “es mayor libertad para las personas poderosas, para los que tienen la posibilidad de marcar la cancha”.

También se refirió a la ley de alquileres. Reconoció que tenía defectos, pero sostuvo que representaba una protección para la parte más débil. “En estos momentos no hay ningún tipo de protección, entonces el que tiene el poder pone sus reglas”, afirmó.

Comedores que ya no están

El Padre Paco contó que en el Gran Buenos Aires los comedores dejaron de existir tras los cambios en el Ministerio de Capital Humano. “Solamente quedan pequeños comedores de algunos que tenemos un poco más de estructura y pero que igualmente se nos complica cada vez más porque cada vez es menos lo que se recibe y cada vez aumenta más la demanda”, remarcó.

Sobre el rol del Estado, diferenció niveles: “la provincia de Buenos Aires acompaña y determinados municipios, pero claramente la pata del Estado Nacional es muy importante”.

Y cerró el tema con una definición fuerte: “Esta es la libertad para el que tiene plata, pero para el que no la tiene, si no hay un Estado que está presente y que redistribuye, la verdad que la libertad con hambre, es una flor marchita, no es libertad”.

Cómo será la jornada en Posadas

Teresa Santoro, presidenta de la Fundación Sol de Misiones para las Naciones, anticipó los detalles del encuentro. “La propuesta es ver de qué manera colaboran las grandes yerbateras sobre todo para hacer un fondo común que pueda luego ser usado para los proyectos barriales”, especificó.

La actividad se desarrollará en el salón auditorio Tierra sin mal del Centro Cultural de la Estación, desde las 10 de la mañana, con la presencia del Padre Paco y de distintos funcionarios del gobierno.

Desde la fundación, Santoro marcó la diferencia de trayectorias pero reivindicó el conocimiento del terreno: “nosotros no nos podemos comparar con la experiencia de vida que tiene el padre Paco, pero conocemos muy bien la realidad de Posadas y también de algunas ciudades del interior que nos tocó ir”.

La expectativa por la llegada del Papa

Consultado por la próxima visita del Papa León XIV, el sacerdote le puso un marco histórico y social. “Para nuestro pueblo, no solo el pueblo católico, sino para mucha gente, va a ser un momento importante, un momento fuerte. Creo que no se va a hablar de otra cosa que de la justicia social”, sostuvo.

Luego vinculó el nombre elegido por el pontífice con la doctrina social de la Iglesia: “Por el nombre que él se puso, León XIV. León XIII fue quien inauguró la doctrina social de la Iglesia, cuyos dos pilares son que antes que la propiedad privada está el destino universal de los bienes porque esta tierra es de Dios, muy distinto a esta ley que quieren aprobar de inviolabilidad de la propiedad privada”.

“Y el otro principio es la justicia social, aunque este gobierno nos diga que la justicia social es una aberración. Por eso me duele mucho cuando (Javier) Milei dice que él es judeo-cristiano. La verdad que está absolutamente alejado del judaísmo y absolutamente alejado del cristianismo”, concluyó.