La noche en que la masonería salió de las sombras en Posadas y el fantasma de San Martín fue el anfitrión

La Logia San Martín N° 717 abrió sus puertas el sábado por la noche en Posadas y convocó a más de doscientas personas en el Salón Caoba del Hotel Julio César. El evento, bautizado como 'Tenida Blanca Sanmartiniana', no fue una reunión más: se propuso derribar mitos y poner sobre la mesa un vínculo histórico que muchos prefieren ignorar.

La cita comenzó a las 19 horas y rápidamente el salón se llenó de curiosos, autoridades y miembros de distintas logias. Entre los asistentes estuvieron, en representación del gobernador Hugo Passalacqua, el ministro del Agro y la Producción, Facundo López Sartori; el ministro de Cultura, José Martín Schuap; la diputada Carmen Méndez Asón; y la directora del Archivo Municipal de Posadas, Silvia Gómez.

La lista de invitados fue un reflejo de la apertura que la masonería busca mostrar hoy. Participaron representantes de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones, Venerables Maestros de logias de Paraguay, Corrientes y distintos puntos de Misiones, miembros del Supremo Consejo Grado 33° para la República Argentina y, como dato saliente, representantes de las Logias Femeninas de Posadas. Una postal que muestra a una institución que se expande más allá de sus talleres.

¿Quién fue el orador principal?

El plato fuerte de la noche fue la disertación del Dr. Enrique E. Vitale, escritor, investigador y masón grado 33. Su charla, titulada 'San Martín, la Masonería y la Conspiración del Silencio', abordó la relación documentada entre el Libertador y la masonería, un tema que la historia oficial trató con pinzas.

Vitale no se limitó a repetir datos: logró sacarle el bronce frío a las estatuas para devolvernos a un San Martín de carne y hueso, un estratega genial guiado por los principios de la Ciencia, la Justicia y el Trabajo. Su libro homónimo, que dio origen a la charla, plantea que muchas de las lagunas en la gesta independentista se explican por este vínculo silenciado.

¿Por qué la logia lleva el nombre de San Martín?

Consultados sobre el nombre de la logia, sus miembros respondieron sin titubear. “Porque ahí está la clave de todo. Llevar el nombre de San Martín como logia simbólica no es un homenaje decorativo. La masonería tradicional enseña con alegorías y con geometría. Las logias sanmartinianas toman la vida y la obra del General como un paradigma de superación personal, un ejemplo de coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. San Martín es la síntesis entre el pensador y el hombre de acción”, explicaron.

La respuesta deja en claro que no se trata de un simple guiño al pasado, sino de una guía para el presente. La figura del Libertador se convierte en un modelo a seguir, tanto en lo personal como en lo colectivo.

¿Qué busca la masonería hoy en Misiones?

El ambiente de la noche dejó flotando un mensaje claro: derribar los mitos del secretismo oscuro que tanto daño hicieron por ignorancia o malicia. La masonería elige salir a dar la cara, compartir el conocimiento, combatir todo dogmatismo y recordar que pulir la 'piedra bruta' de cada individuo es la única forma genuina de construir una sociedad más justa, libre y fraterna.

La consigna de la logia, “la libertad nos une, la fraternidad nos fortalece”, resume un momento de crecimiento sostenido de la masonería regular en la provincia. Ciencia, justicia y trabajo, el lema de siempre, sigue siendo la brújula. Y la noche del sábado 22, esa brújula apuntó directo a San Martín.

La Masonería regular y su historia ya no se esconden en las sombras; se debaten de cara a la luz y al servicio de la gente. En Misiones, el legado sanmartiniano está más vivo que nunca.