Spasiuk dio una clase abierta en la UNaM y dejó una frase que incomodó a más de uno

El músico misionero Chango Spasiuk encabezó este fin de semana un conversatorio en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la UNaM, en el marco de la Licenciatura en Folclore con mención en Cultura Regional. La actividad se desarrolló en el cuarto piso de la sede universitaria y fue coordinada por el doctor César Iván Bondar.

Del encuentro participaron el decano Cristian Andrés Garrido y el secretario de Estado de Cultura, Joselo Schuap, junto a estudiantes de la carrera, trabajadores de la cultura y público en general. El auditorio se colmó para escuchar al acordeonista.

Una mixtura que define a Misiones

Bondar abrió la jornada destacando que el propósito era visibilizar la compleja mezcla de culturas, ritmos e identidades que caracterizan a la provincia. Según sus palabras, el espacio permitió tender un puente entre el ámbito académico y las expresiones artísticas, porque “somos en sentido estricto esa mixtura heteróclita de formas de ver la vida y ritmos que de una u otra forma reflejan un universo de sentidos”.

Schuap, por su parte, subrayó que la jornada buscaba despertar en los estudiantes un pensamiento profundo y reflexivo, capaz de contrarrestar la superficialidad y la hegemonía cultural. Calificó el encuentro como un ámbito de construcción colectiva basado en la escucha mutua y el intercambio de opiniones diversas, y lo consideró un símbolo de respaldo y compromiso con la universidad pública.

Garrido reafirmó que la educación pública, la cultura y las artes son pilares para una sociedad justa, equitativa y desarrollada. Valoró el intercambio cara a cara como una instancia de construcción comunitaria y pensamiento crítico frente a la violencia, los discursos de odio y la fragmentación social.

La palabra del Chango

Tras las presentaciones, Spasiuk tomó la palabra y ofreció segmentos musicales para ilustrar la sonoridad de la región. Dirigiéndose a los estudiantes, les dijo: “Ustedes tienen la responsabilidad de aprender todo lo que les enseñan. También la de revisitar lo que les están enseñando y volverlo a poner en un nuevo lugar”.

Durante su exposición, el músico interpeló al auditorio con preguntas y repreguntas, algunas incómodas, sobre el territorio que se habita y la soberanía narrativa sobre lo que allí ocurre. Planteó la necesidad de evitar que lo propio sea definido desde miradas externas, y puso como ejemplos los documentales de grandes cadenas internacionales, los relatos históricos de los jesuitas y otras visiones hegemónicas, que a su juicio deben revisarse desde el conocimiento científico y una mirada reflexiva.

En ese marco, instó a los presentes a tomar la palabra, pararse frente a una cámara y relatar o escribir la historia desde sus propias experiencias en el territorio.

El monte como metáfora de identidad

Spasiuk destacó que la diversidad regional, en todas sus dimensiones, constituye un tesoro. Advirtió contra los discursos binarios y aquellos que pretenden limitar la cultura a las fronteras geográficas, y sostuvo que lo misionero, correntino, brasileño, paraguayo, guaraní o gringo forma parte de una misma identidad: “es un monte entero”.

La metáfora se apoyó en la idea de que no se pueden eliminar especies brasileñas, paraguayas o argentinas sin dañar el paisaje y comprometer la existencia del propio monte. Para el músico, la confluencia de orígenes, ritmos e identidades es un tesoro plural que debe integrarse a través del conocimiento. “Tenemos que pensarnos a nosotros en voz alta y, a la hora de pensarnos, reflexionar sobre todos los elementos que nos atraviesan”, manifestó.

La escucha como herramienta pedagógica

Como desafío para los docentes en formación y para quienes ya integran el sistema educativo, Spasiuk propuso priorizar la “educación de la escucha”. Según su visión, dedicar tiempo en el aula a escuchar, analizar, preguntar y preguntarse debe ser una prioridad en las clases de música. Comprender qué sensaciones despiertan la música o la poesía, sostuvo, es una herramienta poderosa para contrarrestar la falta de atención asociada al uso de las pantallas.

Contra la lógica del éxito mercantil

El Chango también criticó los mandatos del mainstream y del éxito mercantil. Señaló que los discursos hegemónicos centrados en la eficiencia, la productividad y la urgencia por acceder a los grandes circuitos comerciales relegan la importancia de lo propio en favor de la fama o de un éxito superficial y momentáneo.

Frente a esa lógica, propuso revalorizar lo micro, esos espacios cotidianos que se habitan en bailantas, iglesias, secaderos y centros culturales, para “seguir el camino de cabras”. Apartarse de las grandes autopistas, dijo, permite encontrar motivaciones que provienen del corazón. Aseguró que el sentido del arte está en la vivencia, el servicio a la comunidad y la paz interior que produce aquello que se hace.

Finalmente, en cuanto al rol de la universidad pública, instó a los estudiantes a cuestionar las estructuras, interpelar las verdades impuestas y revisar las viejas categorías. Defendió la educación superior argentina y la definió como un espacio indispensable que debe habitarse con contenido, donde sea posible profundizar el conocimiento y sobreponerse a la fragmentación impuesta por las plataformas digitales.